نسب قبيلة عتيبة الحقيقي | جامعة نايف العربية
هـ 6- وقال شكيب أرسلان (ت 1366هـ) في رحلته المسمّاه: الارتسامات اللطاف, ما نصّه: "عتيبة هي من هوازن, وقد بحثت عن عتيبة في الكتب القديمة, فلم أجد إلّا قولهم: عتيبة قبيلة من العرب. من خلال ما سبق يتّضح أمرين: الأوّل: أنّ غالب الروايات المحرّرة تشير إلى نسب قبيلة عتيبة لهوازن بن منصور من قيس بن عيلان. الثاني: أنّه لم يشذّ عن هذه القاعدة, إلّا من وقع في تشابه أسماء القبائل, كمن نسب عتيبة إلى عتيب بن أسلم من جذام, أو إلى أبي عتيبة من همدان. نسب قبيلة عتيبة الحقيقي – عرباوي نت. قلت: ورغم أنّ أقوال المؤرّخين والنسّابة, لا يمكن الوثوق بها؛ لكونهم يهمون في أنساب العرب, وتتدّخل أرائهم وأوهامهم فيها, بل إنّ كثيراً منهم, يقرنون أنساب العرب ببعضها؛ لتشابه أسماءها, أو أتّفاق بلادها, إلّا أنّني أوردتها هنا لسببين: الأوّل: أنّ غالب الروايات اتّفقت على أنّ عتيبة بطن من هوازن, وفي هذا عضدٌ للروايات الشفويّة المنقولة عن أعلامٍ من قبيلة عتيبة. الثاني: أنّ قرن نسب عتيبة بهوازن, ليس من قبيل تشابه الأسماء, وإنّما هو قائمٌ على بعض الشواهد المنقولة من موروث قبيلة عتيبة, والمتمثِّلة في حضانة النبي صلّى الله عليه وسلّم, ومحاربة الصحابة يوم حنين, بل وإقرارهم بالنسبة الهوازنيّة, كما أشارت إلى ذلك بعض أشعارهم.
- نسب قبيلة عتيبة الحقيقي – خليجي
- نسب قبيلة عتيبة الحقيقي – عرباوي نت
- راكان المغيري وش يرجع | مجلة البرونزية
- جامعة نايف العربية العربية
- جامعة نايف ية
نسب قبيلة عتيبة الحقيقي – خليجي
ادق نسب لقبيلة عتيبة -.. ٌ::ٌ:: النسابون العرب::ٌ::ٌ.. قبيلة عتيبة: أحلاف من حمير وهمدان وطيء... وليست من هوازن... [الأرشيف] - الشبكة الليبرالية الحرة ؟!! إن ما رأيناه في السنوات القريبة القليلة من زخم وحفاوة كبيرة وغير مسبوقة بهذه الخؤولة عند القائلين به.. والذي تمثل في شكل ثورة ((بحثية))..!! وسيل هادر من الشعر الذي يحتوي على ((مفردات خؤولة النبي)) ؛؛ ما هذا في الحقيقة إلا مظهرمن مظاهر التعبير (بانفعال وحماس شديد) عن الفرح والفخرباكتشاف هذا ((الكنز لخؤولة النبي)) الذي كان آباؤهمغافلين عنه!! فهم يريدون تدارك الوقت وتعويض ما فاتهم من نقص في النسب,, ولسان الحال يقول: (( ليس من المعقول أن نقف مكتوفي الأيدي كما وقف آباءنا بل لا بدمن رفع سقف الانتساب والافتخار إلى مستواه الحقيقي وهو الهوازنية وخؤولة النبي))!!! وكل هذه التصرفات هي أصدق دليل على أنه (خؤولة مكتشفه) لا (خؤولة موروثه)!! ثم صاحب ذلكالزخم والحفاوة حملة دعائية ترويجية واسعة للمحافظة بشتى السبل على هذا الكنز الذيتم العثور عليه!!! إذن هل هنا علاقة بين بني سعد الحاليه... راكان المغيري وش يرجع | مجلة البرونزية. لها علاقة بحليمة السعديه.. ؟ الجواب: لا والدليل:- أولاً: ما قاله عالم النسب الكبير القلقشندي الفزاري(ت 821 هـ) في كتابه( نهاية الأرب):"وقد افترق بنو سعد بن بكر هؤلاء في الاسلام، ولم يبق لهم حي فيطرق، الا ان بافريقية من بلاد المغرب فرقة بنواحي باجة يعسكرون مع جند السلطان".
نسب قبيلة عتيبة الحقيقي – عرباوي نت
هاجرت قبيلة العتيبة عدة مرات ، لكن أكثر الهجرات التي تركت أثراً على تشكيلها وتشكيلها وسياستها هي كما يلي: الهجرة إلى قبيلة الحفيرة. الهجرة الى قبيلة الغطا. كانت الهجرة إلى قبيلة الصقر سببًا للهجرة بحثًا عن الماس ، وكانت من أكثر الهجرات المحررة التي قامت بها القبيلة في عهد الأمير: "مناحي بن خالد بن حشيش". وهنا يتكرر حدث الهجرة في عهد شيخ القبيلة: "سلطان بن بجاد بن حميد". وكان التحرك في ذلك الوقت ضرورياً لأسباب تتعلق بمستقبل القبيلة ، وكان ذلك عام 1913. نسب قبيلة عتيبة الحقيقي – خليجي. ومن المراحل التي أثرت على القبيلة تقع "صقر" في الشمال الشرقي لمحافظة الدوادمي وهي: 80) كم من القويعية ، و (200) كم من الرياض. كما قامت بعدد من الهجرات الأخرى مثل: هجرة الدهناء والروضة وأصيلة واللبيب وأبو جلال. الهجرة إلى قبيلة سنام ، وذلك بقيادة "سلطان من مشعان أبا العلا". هجرة العتيبة إلى عروة التي خطط لها وأشرف عليها "سلطان بن محمد بن هندي بن حميد". الهجرة الى "المنفى" شمال الدوادمي. هجرة الحيد وحلبان والأعرج والجمانية والقرارة. أشهر الحرف اليدوية من قبيلة العتيبي ونظراً لطبيعة الأرض الصحراوية ، وبُعد القبائل عن مظاهر الحضارة ، فإن الحرفة الأساسية لمعظم القبائل هي الرعي ، كما هو الحال مع العتيبي.
راكان المغيري وش يرجع | مجلة البرونزية
الكابتن ج. فوستر سادلير. الذي أعد مذكرات طبعت في كتاب تحت عنوان: " رحلة عبر الجزيرة العربية خلال عام 1819م ". أنساب فروع عتيبة: برقا وروق أولاً: برقا.... تنتسب برقا إلى قبيلة حمير... كما قال بذلك النسابه: 1- (برقا من عرب السد نزلوا السراه). وصايا الملوك: لدعبل بن علي الخزاعي الشاعر المشهور (ت246)هـ. 2- 'برقا من عرب السد، انتقلوا من السد في قبائل الأزد، ونزلوا السراة، والسراة ما بين أبواء والطائف، وهم بها إلى الآن، وبرقاء عتيبة وأهل شيبان من حمير". المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب– المغيري (ت 1364 هـ). ثانياً: روق.... تنتسب إلى قبيلة طيء... كما قال بذلك النسابة: 1-"روق من غزية من طيء". أنساب العرب: سمير قطب, نقلاً عن الحمداني (ت 680 هـ), والقلقشندي(ت 821 هـ), والسيوطي(ت 911 هـ), والسويدي(ت 1246 هـ), المُغيري( ت 1364 هـ). 2-"ان الروقة من بني لام لأن المغيري نص على ذلك وهو محقق وصل اليه من كتب الأنساب مالم يطلع عليه المعاصرون ، فعرب السد وبنو لام هم الأصل في عتيبة ولا نخرج منذلك الا بدليل قوي"(ديوان الشعر العامي 1/117. أبو عقيل الظاهري. 3-- "وفي ليلة السابع ذي القعده وصل السيد بركات مكه. وسرىمن ليله بعسكره للشرق لغزو عرب بني لام يقال لهم الروقه".
فإن هذا التنويه حجة وتنبيه للباحثين بأن لا يكون النسب عرضة للطعن فيه أو التلاعب وأن من يحاول ذلك بأي وسيلة سيكون تحت طائلة الملاحقة القضائية.. هذا والله ولي التوفيق.
بين الدكتور عبد العزيز بن صقر الغامدي رئيس جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية، أن الأمير نايف بن عبد العزيز– رحمة الله- لم يتوان يومًا عن تأخير أي معاملة تخص الجامعة، وأنه كان يوليها جل اهتمامه بشكل شبه يومي، وكان يعد العلم فوق كل اعتبار، إضافة إلى أنه لم يرفض أي مشروع أو دراسة علمية قدمت له، وأنه كان داعما للعمل الأكاديمي، ولم يرفض أي طلب قدم له لالتحاق بالجامعة إلا ووافق فورًا عليه. #5# وذكر الدكتور الغامدي أن الجامعة منظمة عربية ذات شخصية اعتبارية تتمتع بصفة دبلوماسية، وأنشئت هذه الجامعة استجابة لحاجة لمسها المسؤولون عن الأمن في الدول العربية، إذ أدركوا الحاجة إلى إقامة صرح علمي أمني ينهض بالبحث العلمي الأمني والدراسات العليا الأمنية والتدريب الأمني، تحقيقًا لوقاية المجتمعات العربية من الجريمة والانحراف من خلال الارتقاء بأداء رجال الأمن العرب، وفي إطار الأمن بمفهومه الشامل وتحقيق الوعي الأمني وتنمية الحس الأمني لدى المواطن العربي. وأشار الغامدي إلى أن الجامعة- كونها الجهاز العلمي لمجلس وزراء الداخلية العرب- فقد حققت التطلع العربي الذي يتجلى من خلال إنجازاتها ومناشطها العلمية، لتحقيق الريادة في العلوم الأمنية والدراسات الاستراتيجية لبلوغ مستوى علمي متميز عربيا وعالميا.
جامعة نايف العربية العربية
#2# وذهب الغامدي إلى أن مسيرة جامعة نايف أصبحت من أكمل المؤسسات العلمية الأمنية العربية سواء في مجال الدراسات العليا أو في مجال التدريب والبحوث، وأحد أنجح مشروعات العمل العربي المشترك من خلال سلسلة من الإنجازات التي رسمت وحدة الأهداف العربية وسعيها نحو تحقيق الأمن والاستقرار، والعمل على تحقيق المزيد خدمة الأجهزة الأمنية والمواطن العربي.
جامعة نايف ية
#4# وبين الحرفش، أن الجامعة تسعى إلى خدمة الأمن العربي من خلال الخبرات الدولية من الأنشطة والتجارب الرائدة بدول العالم في مجال تخصصها من خلال فتح قنوات التواصل وتوثيق الروابط مع الجامعات والمؤسسات العلمية والمراكز والمنظمات من خلال مذكرات التفاهم والتعاون التي بلغت حتى الآن 130 مذكرة بما يرسخ آفاق التعاون العلمي مع تلك الجهات خدمة للرسالة والأهداف المشتركة، وأن المذكرات تنص على إجراء وتمويل البحوث ذات الاهتمام المتبادل، إضافة إلى المشاركة في المناشط العلمية التي ينظمها كل طرف، وتبادل الإصدارات والدوريات العلمية وبرامج العمل والتقنيات والوسائل التعليمية وتبادل الخبرات والاستشارات العلمية. وأشار الحرفش إلى أن الجامعة تتمتع بالعضوية في الاتحادات الجامعية على الصعيدين العربي والدولي وتدعى للمشاركة في الاجتماعات والمؤتمرات التي تنظمها هذه الاتحادات، كما يشارك المختصون من الجامعة بأبحاث ودراسات تتعلق بالأمور الجامعية والبحثية التي تخص هذه الاتحادات، وأن الجامعة نظمت بالتعاون مع المؤسسات المنضوية تحت هذه الاتحادات من الجامعات والمؤسسات الدولية ما يتجاوز المئات من البرامج العلمية والتدريبية عبر كليات الجامعة ومراكزها العلمية بضرورة الاستفادة القصوى من هذا التعاون بما يخدم أهداف الجامعة ويحقق غاياتها.
وتتكون الجامعة من عدة قطاعات علمية منها، كلية الدراسات العليا، كلية العلوم الاستراتيجية، كلية علوم الأدلة الجنائية، كلية التدريب، كلية اللغات، مركز الدراسات والبحوث، ومركز المعلومات، إضافة إلى العديد من الإدارات والمرافق المساندة من أهمها: الأمانة العامة للجامعة، إدارة التعاون الدولي، إدارة الجودة والاعتماد الأكاديمي، إدارة العلاقات العامة والإعلام، إدارة الشؤون العامة، وغيرها من الإدارات المساندة. وترتبط الجامعة بعلاقات تعاون مع المؤسسات الإقليمية والدولية وفي مقدمتها منظمة الأمم المتحدة والمؤسسات التابعة لها، كما أن الجامعة تتمتع بعضوية العديد من الاتحادات الدولية منها: اتحاد الجامعات العربية، ورابطة الجامعات الإسلامية، واتحاد جامعات العالم الإسلامي، والاتحاد العالمي للجامعات والكليات، والاتحاد العالمي لرؤساء الجامعات، واتحاد الجامعات العربية والأوروبية، والمنظمة العربية للمسؤولين عن القبول والتسجيل، إضافة إلى ارتباطها بمذكرات تفاهم علمي مع أكثر من 130 مؤسسة علمية وأكاديمية حول العالم.