حكم نزول الحيض مرة ثانية بعد الطهر - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام

41 ما حكم تأخير الغسل من الحيض للتأكد من الطهر. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عمري عشرون سنة وصحتي العامة جيدة وأريد أن أعرف هل دورتي الشهرية منتظمة أم لا فهي تأتيني كل شهر ولكنها تتقدم أو تتأخر بيومين أو ثلاثة. تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه-. إذا كانت المرأة في وقت الحيض وانقطع نزول الدم قبل الفجر بقليل جدا ولم تتطهر إلا بعد طلوع الفجر ووجب عليها صيام ذلك اليوم. 5 ما حكم نزول دم الحيض بعد التطهر أثناء الصيام. للشيخ ابن باز رحمه الله. حكم نزول الدم بصورة متقطعة بعد الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. في الإجابة على السؤال نزول دم بني بعد الدورة هل يفطر إن هناك العديد من الآراء الفقهية في هذا الأمر فقد قال أصحاب المذهب الحنبلي إن الإفرازات البنية التي تكون بعد الطهر من الحيض لا. وأما إذا كان عادتها خمس ثم اغتسلت ثم جاءها الدم دم مثل الدم الأول دم صحيح هذا تدع الصلاة والصيام وتجلس حتى ينتهي إلا إذا زاد عليها بعد خمسة عشر يوم فأكثر زاد على ذلك فهذا يكون استحاضة أما ما دام في حدود خمسة عشر.

نزول الدم بعد الطهر هل هو حيض؟

تاريخ النشر: الإثنين 6 شوال 1421 هـ - 1-1-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 23617 15270 0 229 السؤال بسم الله الرّحمن الرحيم العادة الشهرية لدى زوجتي تصير متقطّعة بعد الطهر لعدة أيام قد تتجاوز الأسبوع، هل يجوز لها العودة إلى أداء الصلاة أثناء هذه الفترة وهل يجوز لي مباشرتها. جزاكم الله خيراً..... الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فما دامت لزوجتك عادة للحيض تطهر بعدها ثم يأتيها دم متقطع فلا يعتبر ما نزل بها من الدم بعد طهرها وقبل كمال خمسة عشر يوماً من طهرها حيضاً، بل هو دم فساد لا يمنعها من صلاة ولا صوم ولا وطء. ما حكم نزول الدم بعد الطهر في رمضان - ووردز. وقد روى أبو داود عن أم عطية رضي الله عنها قالت: كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئاً. أما إذا تقطع دمها أثناء دورتها الشهرية المعتادة وصارت تحيض مرة وتطهر مرة أخرى فقد سبق بيان ما عليها في الفتوى رقم: 13644. والله أعلم.

نزول الدم بعد الطهر هل هو حيض؟ (استشارات الألوكة):

كذلك إذا تغير وقت نزول الحيض بأن تقدم أو تأخر فالعبرة برؤية الدم أو برؤية الطهر، وهذا مذهب الشافعي، وقوَّاه ابن قدامة في المغني، واختاره ابن تيمية، واستصوبه ابن عثيمين؛ [المغني: (1/ 353)، والدماء الطبيعية: (ص: 14، 15)، وتمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة: (1/ 133 - 143)، لشيخنا عادل العزازي]. سادسًا: تقطع الحيض: بحيث ترى المرأة دمًا يومًا، ويومًا نقاء، فلها حالات: الأولى: أن يكون مستمرًّا معها كل وقت، فهذا يعد دم استحاضة. الثانية: أن يكون متقطعًا بأن يأتيها بعض الوقت ويكون لها وقت طهر صحيح، فقد اختلف العلماء في هذا النقاء هل يعد طهرًا أو حيضًا؟ وأوسط الأقوال ما ذهب إليه ابن قدامة في المغني، وهو: 1- إذا نقص انقطاع الدم عن يوم، فالصحيح أن تحسب هذه المدة من الحيض، ولا تكون طهرًا. 2- إذا رأت في مدة النقاء علامة الطهر، فالصحيح أن هذه المدة تكون طهرًا، سواء كانت قليلة أو كثيرة، أقل من يوم أو أكثر. 3- إذا رأت نقطة دم في وقت طهرها غير متصلة، فلا يُلتفت إليها ولا تعد شيئًا. نزول الدم بعد الطهر هل هو حيض؟. وعليه؛ فالعبرة برؤية الدم لا بآلام الحيض، فإذا كان الدم الذي نزل عليكِ به مواصفات الحيض أو بعض علاماته فهو حيض، ولا عبرة بالمدة أو بتغير وقته، أما إذا كان لا يحمل صفات دم الحيض فهو دم استحاضة، فلكِ أن تقومي بالعبادة ولا يمنعكِ هذا الدم من شيء سواء أكان صلاة أو صيامًا أو جماعًا على الراجح من أقوال العلماء، وهو رأي الجمهور، وتتوضأ لكل صلاة، والله أعلم.

حكم نزول الدم بصورة متقطعة بعد الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى

كذلك إذا تغير وقت نزول الحيض بأن تقدم أو تأخر فالعبرة برؤية الدم أو برؤية الطهر، وهذا مذهب الشافعي، وقوَّاه ابن قدامة في المغني، واختاره ابن تيمية، واستصوبه ابن عثيمين؛ [المغني: (1/ 353)، والدماء الطبيعية: (ص: 14، 15)، وتمام المنة في فقه الكتاب وصحيح السنة: (1/ 133 - 143)، لشيخنا عادل العزازي]. سادسًا: تقطع الحيض: بحيث ترى المرأة دمًا يومًا، ويومًا نقاء، فلها حالات: الأولى: أن يكون مستمرًّا معها كل وقت، فهذا يعد دم استحاضة. الثانية: أن يكون متقطعًا بأن يأتيها بعض الوقت ويكون لها وقت طهر صحيح، فقد اختلف العلماء في هذا النقاء هل يعد طهرًا أو حيضًا؟ وأوسط الأقوال ما ذهب إليه ابن قدامة في المغني، وهو: 1- إذا نقص انقطاع الدم عن يوم، فالصحيح أن تحسب هذه المدة من الحيض، ولا تكون طهرًا. 2- إذا رأت في مدة النقاء علامة الطهر، فالصحيح أن هذه المدة تكون طهرًا، سواء كانت قليلة أو كثيرة، أقل من يوم أو أكثر. 3- إذا رأت نقطة دم في وقت طهرها غير متصلة، فلا يُلتفت إليها ولا تعد شيئًا. وعليه؛ فالعبرة برؤية الدم لا بآلام الحيض، فإذا كان الدم الذي نزل عليكِ به مواصفات الحيض أو بعض علاماته فهو حيض، ولا عبرة بالمدة أو بتغير وقته، أما إذا كان لا يحمل صفات دم الحيض فهو دم استحاضة، فلكِ أن تقومي بالعبادة ولا يمنعكِ هذا الدم من شيء سواء أكان صلاة أو صيامًا أو جماعًا على الراجح من أقوال العلماء، وهو رأي الجمهور، وتتوضأ لكل صلاة، والله أعلم.

ما حكم نزول الدم بعد الطهر في رمضان - ووردز

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انهيت ٧ أيام من الدورة وطهرت لمدة أسبوع جفاف تام وبعد الأسبوع نزل مني الدم مرة أخرى وله صفة الحيض من ألم ولون وكثرته هل هذا أعتبره حيض أم إستحاضه؟ بارك الله فيكم الإجابة: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن كان الحال كما ذكرت أنكِ رأيت الطهر لمدة أسبوع، ثم نزل الدم مرة ثانية= فهذا ليس حيضًا وإنما هو استحاضة ؛ لا تمنع من صلاةٍ، ولا صومٍ، ولا وَطءٍ، ولا فعلِ ما يَحِلُّ فعلُهُ للطَّاهرات - عَلَى الراجحِ من أقوالِ أهلِ العلم ِ - ولكن يَجِبُ عليكِ أن تَتَوَضَّئي لكلِّ صلاةٍ. ومن المقرر أن ما تراه المرأة بعد الطهر ليس حيضًا، وقد بوَّب البخاري في "صحيحه": "بابٌ: الصُفرةُ والكُدرةُ في غيرِ أيَّامِ الحيض ِ"، وَرَوَى عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: "كنا لا نعد الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شيئًا"؛ والحديث رواه أبو داود - أيضًا - ولكن بزيادة في آخره تُبَيِّن أن المراد في غير أيام الحيض: "بعد الطهر". وروى أحمد وأصحاب السنن عن عائشة ، قالت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في المرأة ترى ما يريبها بعد الطهر: "إنما هي عرق"، أو قال: "عروق".

إذا تقرر هذا؛ فالمرأة إذا طهرتْ ورأت الطهر المتيقَّن من الحيْض، برؤية القصَّة البيضاء، وهو ماء أبيض تعرفه النساء ، أو بالجفوف، وهو خروج القطنة غير ملوَّثة بالدماء - فإذا نزل الدم مرة ثانية بعد الطهر في شهر طهرها= لا يعد حيضًا،، والله أعلم. 2 0 8, 690

تاريخ النشر: الأحد 11 ربيع الأول 1443 هـ - 17-10-2021 م التقييم: رقم الفتوى: 448915 12746 0 السؤال امرأة حاضت ثمانية أيام، ثم ظهرت علامات الطهارة المعروفة؛ فاغتسلت. وبعد الغسل بثمانية أيام نزل دم. فما هو حكمه: أهو دم حيض أم استحاضة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا الدم العائد لا يمكن أن يكون حيضا آخر؛ لأن ما بينه وبين الدم السابق لا يبلغ أقل الطهر بين الحيضتين، كما أن مجموع مدته مضموما إلى الدم الذي قبله وما بينهما من نقاء يزيد على خمسة عشر يوما، وهي أكثر مدة الحيض، ومن ثم فهذه المرأة قد صارت مستحاضة، فعليها أن تفعل ما تفعله المستحاضة، مما هو مبين تفصيلا في الفتوى: 156433. ولبيان ضابط زمن الحيض وحكم الدم العائد، تنظر الفتوى: 118286 والفتوى: 100680. والله أعلم.

لرفع الحد الائتماني زين
May 16, 2024