قال الشاعر في البيت "من مبلغ الملبسينا بانتزاحهم حزناً مع الدهر لا يبلى ويبلينا"، بهذا البيت يكون غرض الشاعر هو الألم والحسرة والتوجع الذي جاء له وطلب من أحد بأن يبلغ للذي أدخل هذا الحزن المتجدد والدائم إلى قلبه وتركه يبلغه عما حدث له، "ويقصد الواشين الذين فرقوا بينه وبين محبوبته"، الصورة البيانية: هي التشبيه للشاعر لسيطرة الحزن عليه وهذا الحزن أصبح دائم عليه ومتجدد، ويكون الغرض من الاستفهام الموجود في هذا البيت هو أن يظهر حزنه وألمه وتوجعه. الشرح والتحليل الشامل لقصيدة ابن زيدون لمبحث اللغة العربية للصف التاسع الفصل الأول. ويقول الشاعر في بيت "إن الزمان الذي ما زال يضحكنا أنسا بقربهم قد عاد يبكينا"، وهي رسالة أراد الشاعر توصليها لمحبوبته بالبيت السابق "من مبلغ الملبسينا ماذا يبلغم يا ترى؟" وهنا يقول الشاعر أن الضحكة صارت لبكاء دائم أو أنه ما زال يضحكنا بذاكرته الجميلة الخاصة بمحبوبته، ولكن قد تغيرت الأحوال في هذا اليوم لبكاء دائم، وفي هذا نلاحظ بأن الشاعر لا يذكر اسم حبيبته وهذا يعد إجلال ووفاء وتعظيم لها. والصورة البيانية في هذا البيت: شبه الشاعر الزمان في هذا البيت بأنه إنسان يضحك والتشخيص والتجسيد في الاستعارة المكنية، يوجد تضاد بين "يضحكنا ويبكينا". شرح وتحليل قصيدة ابن زيدون في الشرح والتحليل لقصيدة ابن زيدون إلى ولادة المستكفي نجد الشاعر استعمل الكثير من الألفاظ المؤلمة والجزلية في ذات الوقت لكي يعبر عن الذي يكون بداخله من الآلام التي نتجت عن العذاب والفراق وهو يراه في هذا الوقت هي أعز من دخلت وامتلكت قلبه، كما وضح بأن شوقه وحنينه له صعب كثير عليه وكم تمنى التقائه بها مرة أخرى، بل هذا الوقت هو الفراق والقدر الذي جمع بينهم.

  1. تحليل قصيدة نونية ابن زيدون تحليل بلاغي
  2. قصيدة نونية ابن زيدون pdf
  3. قصيدة ابن زيدون في ولادة إني ذكرتك
  4. قصيدة ابن زيدون في ولادة

تحليل قصيدة نونية ابن زيدون تحليل بلاغي

كذلك يتمنى الشاعر لو تفي الأيام والأمنيات بوعودها فتجمعه بمن يحب فتكون من أكرم وأفضل الأيام. - (13 - 15) يخاطب الشاعر في نهاية الأبيات محبوبته التي ملكت عليه قلبه وعقله لخطر شأنها ونفاسة قيمتها ورفعة وعلو منزلتها ومكانتها مصورا إياها بشيء نفيس غالي قد اقتناه الشاعر عندما يقتني الناس الأشياء المادية الثمينة، وما يلبث الشاعر أن يعود إلى ذكرياته وأمانيه مرة أخرى حيث ذلك العهد الذي كان يستبقا فيه الود والسرور بمثابة ميدان يجريان فيه بحرية ودون قيود، وفي النهاية يحمد الشاعر عهدا سلف ويُبدي على حاضره قلقا وأسفا أيٌ ُ أسف لأنه يشهد سلوها ونسيانها بينما هو باق على وله وعشقه. الجمـاليـت: 1 - إني ذكرتك: يؤكد تذكره وشوقه لحبيبته. الأفق طلق: استعارة مكنية حيث شبه الأفق بإنسان باسم طلق الوجه. 2 - للنسيم اعتلال: استعارة مكنية حيث شبه النسيم بإنسان عليل مريض. كأنه رق: استعارة مكنيه حيث شبه النسيم بإنسان رقٌ وأشفق على الشاعر. قصيدة نونية ابن زيدون pdf. اعتلال واعتل: جناس ناقص. 3 - الروض مبتسم: استعارة مكنية. صور الروض بإنسان مبتسم. والبيت بأكمله فيه تشبيه تمثيلي. حيث شبه حالة الماء وهو يجري متلألأ بين الرياض الخضراء بحالة فتاة جميلة قد شقت عن صدرها فبان جمالها وبياضها.

قصيدة نونية ابن زيدون Pdf

وقد ضمن ذلك ولم يصرح به. 6- البيت السادس فيه تشبيه تمثيلي: شبه حالة تساقط الندى في الصباح من الأزهار بحالة إنسان قد رقٌ لحالة غيره وتأثر بها فسالت دموعه. 7- وردُ ُ تألق: كناية عن شدة وضوحه وتألقه. ضاحي.... > الضحى ــــــ> جناس ناقص. 8- ينافحه نيلوفر: استعارة مكنية. شبه نبات النيلوفر بإنسان يسابق ويغالب غيره نيلوفر وسنان: استعارة مكنية. شبه هذا النبات بإنسان به نفاس. نبه الصبح: استعارة مكنية. شبه الصبح بإنسان ينبه ويوقظ غيره. 9- لا سكن الله: أسلوب دعاء. قلبا عقٌ: استعارة مكنية. شبه القلب بإنسان عاق. بجناح الشوق: استعارة مكنية. صور الشوق طائر له جناح. 10- حملى نسيم الصبح: استعارة مكنية. شبه النسيم بإنسان يحمل الشاعر. قصيدة ابن زيدون في ولادة. - التعلــــــــــيق العـــــــــــام علــــــــى القصيـــــــــــدة: تسيطر على الشاعر عاطفة صادقه قوية فهي تجربة نفسية وحالة وجدانية متكاملة حققت معالم جديدة. فقد كان من أجمل ما وفق إلية الشاعر أنه استطاع بتلقائية شاعرة وحضور عاطفي عجيب أن يشخص مظاهر الطبيعة ويخلع عليها الحياة وينفث فيها الإحساس ويلبسها الشعور فجعلها بشرا يتفاعلون مع ابن زيدون فيشاطرونه مشاعره وأحاسيسه. فاصلة قبل النهاية,, الموضوع منقول بتصرف فجزى الله من أعدَّه وكتبه وحلله وعلق عليه ونقله رد مع إقتباس

قصيدة ابن زيدون في ولادة إني ذكرتك

v ينافحه: يرسل نفحته العطرية. v نيلوفر: ضرب من الرياحين ينبت في المياه الراكدة ويورق على سطحها وله زهر يتفتح في النهار وينام في الليل. v عبق: منتشر الرائحة ، وسنان: من الوسن وهو أول النوم ، ويقصد نعسان ، ونعس ، نبه: أيقظ. v أحداق: مفردها الحدقة وهي سواد العين الأعظم ، جمعه حدق ، وحدقات ، وأحداق ، وحداق. v يهجج: يثير ، لم يعد: لم يجاوز. v عقٌ: لم يبٌر واستخف. v خفاقا: متحرك. v سرى: ذهب ليلا. v أضناه: أتعبه. - الأفكـــــــــــــار: 1. مشـاركـة الطـبـيـعـة للشـاعـر فـي ذكـريـاتـه. ( 1 – 4) 2. وصف الشاعر لطبيعة مدينة الزهراء الجميلة. ( 5 – 8) 3. مــعــانــاة الشــاعـر النـفـسـيـة وأمـنـيـاتــه. ديوان ابن زيدون رسائله أخباره شعر الملكين - مكتبة نور. ( 9 – 12) 4. تــذكـيـر ووعــد بـالـبقــاء عـلـى الـعـهــد. ( 13 – 15) * * الشــرح والتـحـليـــــل:- - ( 1 – 4) يبدأ الشاعر أبياته بمناجاة حبيبته فيؤكد لها حبه واشتياقه فيقول لها لقد تذكرتك في مدينة الزهراء الجميلة فازددت شوقا إليك ولقد كانت الطبيعة باسمة فالسماء صافية ووجه الأرض ضاحك فراقه ذلك المنظر الجميل فهيٌج مشاعره وتذكره لها. ثم يجسد الطبيعة إنسانا يشاركه ذكرياته الحلوة فالنسيم مقبلا وقت الأصيل لعلته والرياض تبتسم وقد جرت مياهها ممتدة بيضاء كجمال بياض عنقك عندما تتفتح عنه الثوب ، وهذا بجماله هيٌج ذكرى قد ولت وذهبت ألا وهي ذكريات الأيام الجميلة بما فيها من لذة ومتعة بتنا لها نسترق ونختلس لحظاتها الجميلة حتى لا يرانا عاذل أو حاسد.

قصيدة ابن زيدون في ولادة

ربما كانت القصيدة الثانية في عدد المعارضات هي قصيدة الشاعر الاندلسي الضرير أبي الحسن علي الحصري القيرواني: يا ليلُ الصبُّ متى غده/ أقيام الساعة موعده ومنها: نصبت عيناي له شركاً/ في النوم فعزّ تصيّدهُ يا من جحدت عيناه دمي/ وعلى خدّيه تورّده خدّاك قد اعترفا بدمي/ فعلامَ جفونك تجحده وقرأت ان هناك ٣٨ معارضة لها بين أصحابها أبو القاسم الشابي وخير الدين الزركلي ومحمود بيرم التونسي والمعالفة الثلاثة: فوزي وعيسى وقيصر من شعراء المهجر. غير ان أشهر من عارض القصيدة كان أحمد شوقي، ولعل معارضته نادرة في انها أفضل من القصيدة الاصلية، في رأيي الشخصي كطالب أدب، وهذا ما لا يمكن قوله عن معارضة شوقي فراقية ابن زيدون لأن هذه كالنجم الذي يعلو ولا يُعلى عليه. شوقي قال معارضاً: مضناك جفاه مرقده/ وبكاه ورحم عوده والمطلع ليس خير ما في القصيدة حتى لو غناه محمد عبدالوهاب، الا انها رائعة اختار منها: جحدت عيناك زكي دمي/ أكذلك خدُّك يَجحده قد عزَّ شهودي اذ رمتا/ فأشرت لخدِّك أشهده ما بال العاذل يفتح لي/ باب السلوان وأوحده ويقول تكاد تُجنُّ به/ وأقول وأوشك أعبده مولاي وروحي في يده/ قد ضيعها سلمت يده أتوقف هنا لأروي للقراء قصة عن السيدتين سلمى مروة وسلمى الحفار الكزبري، رحمهما الله، وبما انهما رحلتا عنا laquo;والكذب على الميتينraquo; كما نقول، فإنني أضيف أن هذه القصة مسجلة في حياتهما، ضمن هذه الزاوية.

ثم يجسد الطبيعة إنسانا يشاركه ذكرياته الحلوة فالنسيم مقبلا وقت الأصيل لعلته والرياض تبتسم وقد جرت مياهها ممتدة بيضاء كجمال بياض عنقك عندما تتفتح عنه الثوب، وهذا بجماله هيٌج ذكرى قد ولت وذهبت ألا وهي ذكريات الأيام الجميلة بما فيها من لذة ومتعة بتنا لها نسترق ونختلس لحظاتها الجميلة حتى لا يرانا عاذل أو حاسد. - (5 - 8) كنا نعبث ونلعب بما يجذب العين من أزهار ونبات قد أثقلها الندى فمالت غصونها وسقطت قطرات الندى فكأنها دموع انهمرت متلألئة لامعه متأثرة لحالي وسهري وهنا تجسيد للزهر بإنسان يشارك الشاعر أحزانه وذكرياته، ويواصل حديثه عن جمال الطبيعة في مدينة الزهراء مصورا ورودها في تألقها وبروزها وقت الضحى بما يزيد الضحى إشراقا وجمالا ولمعانا للناظر إليه وفي جانب آخر هناك من ينافس ويغالب هذه الورود في جمالها وروائحها العطرية الطيبة وهو نبات النيلوفر وقد أيقظه الصبح عند إشراقه فتفتحت زهوره وانتشر عبقه وأريه فكأنه إنسان نعسان قد أيقظه الصباح ففتح عينيه. - (9 - 12) كل ما يراه الشاعر من حوله يهيج ذكرياته وأشواقه مما ولد في صدره الشعور بالضيق والألم، ويدعو الشاعر على قلبه بعدم الراحة والسكينة إذا هو نسى ولا يبٌر لذكرى حبيبته ولم يخفق ويطر شوقا إليها، ويتمنى الشاعر لو استطاع نسيم الصباح حمله حينما يسري لوجدتم أمامكم شخصا أتعبه الشوق والحب فسترون ما صنعت به الأيام والذكريات.
موقع فصل الموسيقى عن الصوت
May 20, 2024