دليل الخريجين جامعة الملك عبدالعزيز / شبث بن ربعي
- دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز للبنات
- دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز odus
- شبث بن ربعي التميمي اليربوعي
دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز للبنات
برعاية معالي مدير الجامعة الأستاذ الدكتور أسامة بن صادق طيب نظمت كلية الصيدلة ملتقى الخريجين السادس وذلك يوم الأربعاء 9/7/1433هـ بمركز الملك فيصل للمؤتمرات.
دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز Odus
كلية الآداب والعلوم الإنسانية مفردات المادة: رمز المادة: HIST 332 اسم المادة: الأيوبيين والمماليك وصف المادة: اسم المقرر الرمز / الرقم CODE/NO. عدد الوحدات نظري عملي تدريب معتمد تاريخ الدولة العباسية History of the Abbasid State. أرخ/ 324 HIST/324 3 3 المتطلب السابق أرخ 222 HIST/222 أهداف المقرر: يهدف المقرر إلى دراسة التاريخ السياسي للخلافة العباسية منذ نشأتها سنة 132هـ / 750 م حتى سقوطها سنة 656هـ /1258م ، وظهور أهم الدويلات المستقلة. محتوى المقرر: 1- دراسة عامة لأوضاع خرسان وعوامل نجاح الدعوة العباسية بها. مراحل تطور الدعوة العباسية وقيام الدولة. 2- جهود خلفاء العصر العباسي الأول في تأسيس وتثبيت الحكم العباسي. 3- ظهور العنصر التركي في حلبة التنافس العسكري. 4- عصر الفوضى العسكرية. فترة الهدوء النسبي وانتعاشة الخلافة. 5- ظهور أهم الدويلات المستقلة وعلاقاتها بالخلافة العباسية. 6- عصر إمرة الأمراء. العصر البويهي. دليل الخريجين جامعه الملك عبدالعزيز odus. العصر السلجوقي. 7- نهاية الخلافة العباسية وسقوطها على يد المغول سنة 656هـ. المهارات المكتسبة: الإلمام بجانب من تاريخ الدولة الإسلامية في هذه المرحلة الهامة من تاريخها ودورها على مسرح التاريخ الإنساني.
كلية الآداب والعلوم الإنسانية مفردات المادة: رمز المادة: COM 308 اسم المادة: قضايا اعلامية معاصرة وصف المادة: اسم المقرر الرمز/الرقم CODE/NO. عدد الوحدات نظري عملي تدريب معتمد قضايا إعلامية معاصرة Current Issues in Mass Communication علم 308 COM 308 3 3 المتطلب السابق لايوجد أهداف المقرر: تهدف هذه المادة إلى تبصير الطلاب بدور وسائل الإعلام المختلفة في التأثير و نشر الوعى والمعرفة من خلال عرض القضايا الإعلامية المعاصرة المطروحة على الساحة المحلية والعربية والعالمية مثل ( الهوية الوطنية والعنف والإرهاب والعولمة والمصداقية والموضوعية) وذلك من منظور علمي. كما تعطي الطالب فكرة شاملة عن مفهوم القضية الإعلامية وسماتها وكيفية تلمسها واستشعارها في وسائل الإعلام الجماهيرية وكيفية استغلال هذه القضايا لتحقيق المصلحة العليا للمجتمع المحلي. محتوى المقرر: 1- مفهوم ومصطلح (قضية إعلامية). كلية الآداب والعلوم الإنسانية | المواد | قضايا اعلامية معاصرة. 2- دور وسائل الإعلام في التأثير و نشر الوعي والمعرفة. 3- أمثلة على القضايا الإعلامية: (الهوية الوطنية، العنف والإرهاب، العولمة، الإعلام الموجه، محاربة الفقر، التعليم والمناهج، منظمة التجارة العالمية، السياحة، الفساد الإداري، البطالة، المصداقية والموضوعية في الإعلام).
أصبح فيما بعد من الذين قاتلوا المختار الثقفي. انضم مع مصعب بن الزبير لقتال المختار الثقفي. وفاته [ عدل] قال الأعمش: شهدت جنازة شبث بن ربعي في الكوفة ، فأقاموا العبيد على حدة والجواري على حدة، والجمال على حدة، وذكر الأصناف. قال: ورأيتهم ينوحون عليه ويلتدمون. فقال الأعمش: كان شبث سيد تميم هو والأحنف بن قيس ، توفي عام 70 هـ زمن ولاية مصعب بن الزبير. [ بحاجة لمصدر] مراجع [ عدل]
شبث بن ربعي التميمي اليربوعي
الجديد!! : شبث بن ربعي والمختار الثقفي · شاهد المزيد » المدائني أبو الحسن المدائني (135 - 225 هـ)، هو علي بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي سيف أَبُو الحسن المعروف بالمدائني، مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي، أصله من البصرة، سكن المدائن فنسب إليها، وقد ولد في أوائل العصر العباسي سنة 135هـ، وعاش نحو تسعين عاماً، ومات سنة 225هـ. كان أحد المتكلمين، تتلمذ لمعمر بن الأشعث في علم الكلام، ولكنه اشتهر بالأدب والتاريخ. الجديد!! شبث بن ربعي التميمي اليربوعي. : شبث بن ربعي والمدائني · شاهد المزيد » الأحنف بن قيس هو التابعي الأحنف بن قيس ابن معاوية بن حصين الأمير الكبير العالم النبيل أبو بحر التميمي اسمه ضحاك وقيل صخر وشهر بالأحنف لحنف رجليه وهو العوج والميل، قال سليمان بن أبي شيخ كان أحنف الرجلين جميعا ولم يكن له إلا بيضة واحدة واسمه صخر بن قيس أحد بني سعد وأمه حبيّ بنت قرط من قبيلة باهلة وأخوها الأخطل بن قرط من الشجعان وهو من قال فيه الأحنف يوم الجفرة من له خال مثل خالي، وكانت أمه ترقصه وتقول: والله لولا حنف برجله، وقلة أخافها من نسله، ما كان في فتيانكم من مثله. الجديد!! : شبث بن ربعي والأحنف بن قيس · شاهد المزيد » الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة القرشي المخزومي المعروف بالقباع، قيل أنه صحابي، وذكره البُخَارِيُّ وابن سَعْد وابن حبان في التابعين، واستعمله عبد الله بن الزبير واليًا على البصرة، ثم عزله عبد الله بن الزّبير عن البصرة، وكانت ولايته عليها سنة، واستعمل مكانه مُصْعَب بن الزّبير، وكان قليل في رواية الحديث.
أسعد بن جشم بن حاشد). واللباب ٢: ١٠ وفيه، هو (شبام بن أسعد بن جشم). (١) الإصابة، ت ٣٩٥٠ وتهذيب التهذيب ٤: ٣٠٣ وميزان الاعتدال ١: ٤٤٠ والتاج ١: ٦٢٧. (٢) معارف الرجال ١: ٣٥١ - ٣٥٩ والذريعة ١١: ١٤٣ ورجال الفكر ١٤١ وفيه ولادته ١١٢٢، ووفاته ١١٧٨؟.