ان اوهن البيوت لبيت العنكبوت

مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41) هذا مثل ضربه الله تعالى للمشركين في اتخاذهم آلهة من دون الله ، يرجون نصرهم ورزقهم ، ويتمسكون بهم في الشدائد ، فهم في ذلك كبيت العنكبوت في ضعفه ووهنه فليس في أيدي هؤلاء من آلهتهم إلا كمن يتمسك ببيت العنكبوت ، فإنه لا يجدي عنه شيئا ، فلو علموا هذا الحال لما اتخذوا من دون الله أولياء ، وهذا بخلاف المسلم المؤمن قلبه لله ، وهو مع ذلك يحسن العمل في اتباع الشرع فإنه مستمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها ، لقوتها وثباتها.

• بيان معنى قوله تعالى: (وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت)
• القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 41
• معنى كلمة أوهن في قوله تعالى ( وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت ) - منصة رمشة

بيان معنى قوله تعالى: (وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت)

كتب - أحمد هاشم: قال تعالى: "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ" العنكبوت: 41 تأكيد أن بيت العنكبوت هو أوهن البيوت على الإطلاق من الناحيتين المادية والمعنوية‏, ‏ وهو ما أثبتته الدراسات المتأخرة في علم دراسة حيوانات الأرض‏. ‏ و ذكر ابن كثير‏(‏ رحمه الله‏)‏ ما مختصره‏:‏ هذا مثل ضربه الله تعالى للمشركين في اتخاذهم آلهة من دون الله‏, ‏ يرجون نصرهم ورزقهم ويتمسكون بهم في الشدائد‏, ‏ فهم في ذلك كبيت العنكبوت في ضعفه ووهنه‏, ‏ فليس في أيدي هؤلاء من آلهتهم إلا كمن يتمسك ببيت العنكبوت‏, ‏ فإنه لا يجدي عنه شيئاً‏, ‏ فلو علموا هذا الحال لما اتخذوا من دون الله أولياء‏, ‏ وهذا بخلاف المسلم المؤمن قلبه لله‏, ‏ وهو مع ذلك يحسن العمل في إتباع الشرع‏, ‏ فهو متمسك بالعروة الو ثقى لا انفصام لها لقوتها وثباتها‏. وجاء في تفسير الجلالين‏(‏ رحمهم الله‏)‏ بتحقيق وتعليق الشيخ محمد كنعان‏(‏ جزاه الله خيراً‏)‏ ما نصه‏:(‏ مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء‏)‏ أصناما يرجون نفعها‏(‏ كمثل العنكبوت اتخذت بيتا‏)‏ لنفسها تأوي إليه‏(‏ وإن أوهن‏)‏ أضعف‏(‏ البيوت لبيت العنكبوت‏)‏ لا يدفع عنها حراً ولا برداً‏, ‏ كذلك الأصنام لا تنفع عابديها‏(‏ لو كانوا يعلمون‏)‏ ذلك ما عبدوها‏.

الحقيقة الثالثة: تقوم الأنثى ببناء بيتها بخيوط منسوجة بتداخلات فنية وهندسية خاصة بحيث تكون شديدة الحساسية لأية اهتزازات خارجية|، وهذه الخيوط مشبعة بمادة لزجة صمغية تلتصق بها أية حشرة بمجرد مرورها عليها أو الاقتراب منها، وهذه الخيوط تقوم بتكبيل الحشرة حتى تأتي أنثى العنكبوت فتفترسها. الحقيقة الرابعة: بعد أن تتم مرحلة التزاوج وينتهي الذكر من تلقيح الأنثى، تذهب الأنثى إلى مكان بعيد آمن حيث تضع بيضها وبينما الذكر في بيته يشعر بالأمان، إذا بالأنثى تنقض عليه فتأكله، وهذا الأكل لا بد أن يتم؛ حيث إن أنسجة الذكر مهمة في عملية إنضاج البيض. وبهذه الحقائق التي استخلصها الباحث من بحثه تتضح لنا الأمور التالية: أولاً: بيت العنكبوت هو أوهن البيوت علي الإطلاق من حيث بنائه ودقة خيوطه التي لا تقي حراً ولا قراً ولا تدفع عن ساكنه عدواً كما قال أهل التأويل رحمهم الله. معنى كلمة أوهن في قوله تعالى ( وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت ) - منصة رمشة. ثانياً: على الرغم من أن بيت العنكبوت هو أوهن البيوت على الإطلاق، إلا أنه لا يعدو كونه فخاً وشركاً منصوباً لأية حشرة تقترب منه أو تمرُّ عليه. ثالثاً: لا يقتصر وهن بيت العنكبوت على الوهن الحسي الطاهر في بنائه فقط، بل إن هناك وهناً معنوياً آخر، حيث بدا هذا البيت لذكر العنكبوت أماناً كاذباً وقد كان مصرعه حيث ظن هذا الأمان.

القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة العنكبوت - الآية 41

‏ العنكبوت في منظور العلم هو حيوان من مفصليات الأقدام‏ و يصنف في طائفة العنكبيات التي تجمع رتبة العناكب أو العنكبوتيات مع عدد من الرتب الأخرى التي تشمل مجموعات العقارب‏‏, ‏ والقراد‏. ‏ والعنكبوت‏ ينقسم فيه الجسم إلي مقدمة يلتحم فيها الرأس مع الصدر‏, ‏ ومؤخرة غير مقسمة تشمل البطن‏. ‏ وتحمل المقدمة أربعة أزواج من الأقدام‏, ‏ وزوجين من اللوامس‏, ‏ وزوجا من القرون الكلابية‏ على هيئة الكماشة أو المخالب التي تحتوي على غدد السم‏, ‏ ويفصل مقدمة الجسم عن مؤخرته خصر نحيل‏. ‏ وللعنكبوت عيون بسيطة يصل عددها إلي الثماني‏, ‏ وقد يكون أقل من ذلك‏, ‏ وهو حيوان مفترس يعيش على أكل الحشرات‏, ‏ وله جلد سميك مغطي بالشعر‏, ‏ ينسلخ عنه من سبع إلي ثماني مرات حتي يصل إلي اكتمال النضج‏.

إن أوهن البيوت لبيت العنكبوت. لماذا ضرب الله المثل ببيت العنكبوت - YouTube

معنى كلمة أوهن في قوله تعالى ( وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت ) - منصة رمشة

الإعجاز العلمي في بيت العنكبوت وقد كنت قرأت بحثا لأستاذ علم الحشرات ووقاية النبات بكلية الزراعة جامعة عين شمس الكتور / البمبي، والبحث تناول فيه حشرة العنكبوت وطريقة حياتها وكيفية بنائها لبيتها وأسلوبها في صيد فريستها ثم تطرّق البحث إلى الإعجاز القرآني والذي ثبت علمياً حول هذه الآيات. وقد استهل الدكتور بحثه بقول الله تعالى { كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً}، فقال: " ذكر الله تبارك وتعالي كلمة { اتَّخَذَتْ} وهي فعل اتصل به تاء التأنيث للدلالة على المؤنث بعد كلمة العنكبوت، وهي كلمة مذكرة مما يبدو معه بداهة أن هناك -عياذاً بالله- خطأ لغوياً في الآية" يقول الدكتور: "لو صحت لغوياً لكان خطأ علمياً، وهذا لا يمكن أن يصدر من خالق العنكبوت وخالق الكون كله. فمن خلال الدراسات المستفيضة في علم الحشرات وعن طبيعة حشرة العنكبوت اتضحت لنا الحقائق التالية: الحقيقة الأولى: أن ذكرالعنكبوت لا يستطيع أن يبني بيتاً، وأن التي تقوم ببناء البيت هي أنثى العنكبوت فقط من خلال مغزل خاص موجود في نهاية بطنها، ولا يوجد مثله عند الذكر. الحقيقة الثانية: لا تبدأ الأنثي في بناء هذا البيت إلا حينما تصل إلى مرحلة البلوغ والاستعداد للزواج، فتقوم عند ذلك ببناء بيتها والذي يكون عامل جذب قوي للذكر غير القادر على البناء بطبيعة خلقته.